解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜 歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌 者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故谓之商；齐 者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇也； 见利而让，义也。有勇 有义，非歌 孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌 之为言也，长言之也。 说之，故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐... 更多 >>